西京古道支線西之群賢亭

說到西京古道，我想起了唐代浪漫主義詩人李白的《灞陵行送別》：　　

送君灞陵亭，灞水流浩浩?！　?/p>

上有無花之古樹，下有傷心之春草。我向秦人問路歧，云是王粲南登之古道?！　?/p>

古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。正當今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽。古代中原到嶺南地區，有兩條古道：一是翻越蔚嶺的西京古道，二是翻越大庾嶺的梅關古道。此詩寫了出長安城后的西京古道之灞陵亭一別，如今讀來仍蕩氣回腸?！　?/p>

據史料記載，“西京古道”也叫西京路，因歷史悠久堪稱古京城通往嶺南地區的“高速公路”而得名。東漢建武二年（公元26年），由桂陽太守衛颯倡導修筑，自含洭（今英德縣西）起，途經湞陽（今英德縣東）、曲江、鳳田嶺（今乳源縣境）、深源入今樂昌市云巖鎮出水巖、梅花、關春、清洞、管埠、老坪石、武陽司，達湖南省宜章縣至郴州，樂昌境內80余公里?！　?/p>

西京古道沿途村莊密集，古橋、古亭、古村、古城如同一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在嶺南大地上。尤其是古亭之多、保存之完整較為少見，包括小梅關亭、梯云亭、象兌亭、官止亭、心韓亭、樂善亭等，是旅游、考古、科研、挖掘客家歷史文化不可多得的珍貴實物資料?！　?/p>

今天介紹的群賢亭，則是西京古道支線西線上的一個涼亭?！　?/p>

西京古道支線眾多，分布在古道主線兩側，像是一條巨大的蜈蚣蜿蜒前行，其眾多的節肢構成了古道的東西線。群賢亭坐落于樂昌市秀水鎮中排村委會廖承斜村石子角古道山坳中。群賢亭地理位置特殊，與梅關古道有異曲同工之妙。群賢亭既是茶水亭，又是防御亭，其“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢讓人望而生畏，大有睥睨天下、傲視群雄的風范。此亭圍墻均是青石結構、磨紋，質地堅硬，耐風化。石塊大小較為均勻，前后則由更大的巨石砌成，前后門樓呈頂戴狀。其上部為木瓦結構，梁木均為杉木，瓦為青瓦，整個構造呈拱狀。此亭與兼濟亭、樹德亭構造相似，充分體現古道與當地客家文化特色?！　?/p>

群賢亭一帶山脈發現了因斷層形成的風光迤邐的峽谷地貌。前方魚巖河水流從湖南宜章巍巍莽山奔流而下，來勢洶涌，穿過沿途兩岸山勢險峻的懸崖峭壁，流入遼思河，匯入武江。大地構造運動的褶皺、巖溶，因溶蝕作用形成的溶洞等都可在這里觀察到。如對岸的三羊巖，惟妙惟肖，羊的眼睛十分傳神，且流水淙淙，形成瀑布飛濺的壯觀景象。右側上方險峻的半山腰中的真龍仙溶洞，冬暖夏涼，洞內鐘筍林立。這些怎能不叫人感嘆大自然的鬼斧神工。從群賢亭到魚巖河橋，雖距離不算遠，約1公里，但垂直度達六七十度角以上，儼然是“千步天梯”，如是挑擔而行，無疑是一場意志力的修行。舊時，這條古道就是連接沙坪與湖南宜章關溪的必經之道?！　?/p>

群賢亭周邊村落均是客家人的棲息地?？图胰藥锥饶线w，把中原文化與客家文化有機融合，形成了獨具特色的客家文化?？图胰饲趧谫|樸、勤儉持家。發明了屬于自己的美食。如糯米油糍、黃滋粑、花生豆腐、擦菜、壇子肉、子姜辣椒等，令人垂涎欲滴?？图胰说拇号Ｎ?、舞獅等增添了文化氣蘊。西京古道沿途村莊密集，基本都是客家居民，其特點鮮明：一是以姓氏為聚居點，一個姓氏為一個獨立的村莊并建祖堂或叫祠堂?！　?/p>

群賢亭是西京古道及沿途支線西線的文化代表。群賢亭所在的位置恰巧是多地交匯處。比如秀水鎮，舊時稱遼水，因遼思河貫穿其中而得名，文化底蘊深厚，歷史文化名人輩出，紫陽書院坐落其中。再往湖南宜章地界，一條“雄關渠”橫亙而出，同時也與宜章縣栗源鎮相接，是大革命時期宜章暴動的重要據點。其古文化與紅色文化的遺存，是一部重現歷史、凝聚文明，反映先民生產、生活、風俗民情和傳說故事，記述先民勤勞勇敢、聰明智慧和無窮創造力的寶貴資料。對充分利用文物古跡，研究和挖掘古道文化和客家源流及歷史文化，豐富和發展旅游業的文化內涵具有十分重要的現實意義。當地政府有機結合古道資源，打造旅游徒步線路，既豐富了人們出游線路，又體現了“以人為本、健康人生”的理念，實屬一舉多得的民生之措?！　?/p>

所謂“群賢”，意思是指眾多德才兼備的人。漢代文學家班固在《白虎通·諫諍》中言：“雖無道不失天下，仗群賢也。”晉代書圣王羲之《蘭亭集序》中云：”群賢畢至，少長咸集。”明代高啟在《秋懷》一詩之八寫道：“弱齡弄篇翰，出門結群賢。”群賢亭大概取之意吧?！　?/p>

2019年10月16日，西京古道被國務院公布為第八批全國重點文物保護單位。其支線包括西線眾多古道在內的古亭等，其中就有群賢亭，被列為縣級或市級文物保護單位?！　?/p>

如今，站在群賢亭中眺望，連綿不絕的山脈如十里畫廊，令人陶醉。青草翠竹生長在古道兩旁，給古道增添了更多生機與活力。